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 （图片来自网络） 

华夏文明在传承中，春秋大义一直占主导的精神地位。

春秋大义，旨在明辨是非、邪正、善恶、褒贬。

在大义之下，有宋一代，以欧阳修、苏轼、王安石、文天祥为代表的文人，以岳飞、孟珙、张世杰为代表的武人，“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”。

即使普通乡绅、贩夫走卒，很多也有着：

“重荣誉而轻生死，讲信诺而鄙狡诈，重文明而藐野蛮，爱自由而厌樊笼”精神气质。

这从流传下来的史书，甚至金庸以宋为背景的三部小说《天龙八部》、《射雕英雄传》、《神雕侠侣》里，能感受得到。

陈寅恪先生说，“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”。

宋朝，是中国传统文化的巅峰。

文化的鼎盛，来自于经济的富庶，民生的安乐。饮酒品茶，焚香插花，琴棋书画……

即使像小说中的武大郎，全身上下就没有一个长处，但挑个担子出去卖烧饼，也能搞个带院子的大复式养潘金莲。

不愁吃的喝的，环境又极其宽松，大家就有心思搞搞创业创新，文艺创作。

北宋和南宋的那些皇帝，文弱，和善，平常基本上是春风满面。按传统当皇帝的要求来打分，他们大部分是不优秀的；可要论书法、绘画、文章，大部分都是优等生、第一流的，没有其他任何朝代可比。

往下一层，仅说苏东坡那几十年吧。他的家人、朋友、政敌、老师、学生，都是些什么人？苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、司马光、范仲淹、曾巩、黄庭坚、秦观、晁补之、米芾……

阵容之鼎盛，连李白杜甫时代都比不了。

到了南宋，偏安于南方，地方小，但文化的气场一点也不小。

那时好像每个人都受过良好的教育，随便一个人都出口成章，下笔如有神。如军人岳飞，流传下来的诗词和书法基本可以归于一流之境。

又如“大宋第一古惑仔”辛弃疾，年轻时率军夜袭敌营，生擒对方主帅；还曾单人匹马追叛徒追了三天三夜，直到把对方追死为止。这样的古惑仔，文学造诣可是直接归入古往今来第一流……

当然不得不说的还有李清照。她的词，谁都能背几句，不介绍了。说她是中国历史上第一才女，没人抬杠吧？

还有不得不说的、天分不高、但极为勤奋的陆游，一生写了1万多首诗，尤以“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”闻名。

还有更不得不说的“程朱理学”，被有些人吹捧为孔孟以来的重大创新。这个不说也罢，不合时宜。

总得来说吧，“唐诗宋词”并称。好像宋拿得出手的只是词。

实际情况是，宋词的光辉掩盖了其他方面的成就。

就不说书法、绘画了，宋代的诗、散文、话本小说、戏曲、剧本游记、科学说明文、笔记体小说等，都是承前启后的，蔚为壮观。

国学大师王国维说：“宋代学术，方面最多，进步亦最著”；“前之汉唐、后之元明皆所不逮也。”

那时，文化鼎盛，市场经济萌芽，甚至连更普遍的价值也萌芽了。

只可惜，物极必反。这一切在广东崖山都戛然而止。公元1279年，宋军与元军在崖山展开最后决战。宋军战败，十万军民跟着左丞相陆秀夫和幼帝跳海殉国。至此，传统文化传承中才华突出、勇敢忠贞的那批人基本陨落。

接下来的元、明、清，是非常不同的文化形态。

明朝人写的《水浒传》、《金瓶梅》，也是以宋为背景。但现在基本公认，这两本书里的生活形态、精神气质，都是明朝的。以这两本书来研究明朝，很有用；用来研究宋，那差之千里。

金庸以清朝为背景写的《鹿鼎记》，里面的人是什么精神气质？与《天龙八部》、《射雕英雄传》一对比，应该能感到明显不同。

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